面对喧嚣与嘈杂 我们需要更多的自由和掌控

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本文导读目录：

1、面对喧嚣与嘈杂 我们需要更多的自由和掌控

2、面对喧嚣作文

3、面对喧嚣高中作文

　　对于全年假期有限，每天为工作和生活所奔波的我们来说，真正属于自己的自由时光难能可贵。吃饱就躺、倒头就睡的报复式休闲虽然让人觉得享受，却也缺少了自由时光原本该有的惬意。 　　身处喧嚣，谁能够在化繁为简的生活规律中更懂自由，谁就能获得更多的生存乐趣。因为自由的乐趣不单纯来自于享受，还存在于掌控和操纵间，尽管生存轨迹已很难改变，但我们仍然有选择。关上车门，把喧嚣与嘈杂屏蔽于车外，在你手握汽车方向盘的那一刻，一切关于自由的乐趣就已全部集中在你的手里。 　　当然，享受自由容易，操控自由却不易，因为并不是每辆车都能像第四代途胜一样称心、舒适、充满驾驭感。在坐拥十三年经验积累和百万用户体验的基础上，第四代途胜不仅能够让你在每天的奔波途中抛开烦恼，还能让你在假期的闲暇时光放肆出行，丰富生活乐趣。 　　现代水泥钢铸的城市，使我们习惯了快节奏的生活，习惯了看相同的景物，千篇一律的“套娃”脸让人觉得生活处处相似，没有生机。在忙碌完一天的工作，拖着疲惫身躯走进停车场的时候，我们真的需要一个眼前一亮的颜值来唤醒内心深处的自己，不要求能时时偶遇美女或帅哥，颜值在线的座驾就足矣。对于这一点，第四代途胜就能够轻松满足。为了拒绝“俄罗斯套娃”般雷同，北京现代在第四代途胜的外观设计上融合了现代汽车最新设计理念Sensuous Sportiness，用平直、有力的线条和轮廓，传递出坚固、强韧的视觉效果，摆脱“套娃”脸的同时，将新青年渴望的力量感一展无遗，回头率爆表，打开车门的那一刻心情舒畅，内心自豪。 　　然而，表面的舒畅和自豪都是因别人的羡慕而起，仅仅是享受自由的开始，内心的自在还需要更深层次的释放。都市化越来越明显的当下，每天上下班路上的堵车在所难免，每次年底和朋友聚会的时候，不跟人抱怨几句堵车的怨言就好像你一直都在郊区工作，从没进过市里。既要享受堵车的面子又要解决堵车的烦躁与焦虑？这都不是事儿，只要你选择第四代途胜一切就迎刃而解。软质面板、皮质包覆和钢琴烤漆会让你感到高端、大气，10.25英寸悬浮式中控大屏和7英寸液晶仪表盘能够充分让你感受到什么叫做畅快随心，只要说一句“你好！北京现代”，你就能主宰车上的一切，听音乐、开空调、关车窗，随心所欲。车与世界都尽在掌控了，还会为缓慢的交通而感到焦虑？面对拥堵，你只会会心的微笑一下。 　　看到这里，或许有人会问，听歌玩乐固然能减少堵车给我带来的焦虑，但我只是刚拿驾照不久的新手，担心边走边嗨的过程中出现剐蹭，怎么破？不用担心，集成了八大ADAS（高级驾驶辅助系统）技术的Hyundai Smart Sense“智心合一”系统可轻松帮助你保持车道、自动跟停。变道有预警，停车可全视。随心操纵、享受自由的同时，第四代途胜可充分为车主保驾护航，so easy！如果你觉得仅仅是上下班路上的车内享受还不够，第四代途胜也能让你在周末放肆撒野，曾在捷恩斯等豪华车型上才能看到的HTRAC智能四驱控制系统它也配备了。只要你到达心仪地点，选择好相应的驾驶模式，系统就可实现自动为你控制前后动力的分配，爬山、涉水一键搞定，体验操控乐趣的同时还能够享受风景，自由时光来的就是这么自在！ 　　当然了，生活通常很现实，自由通常都是跟钱联系的比较紧密。充分享受自由之前往往难免会让人核算成本。小编可以告诉你，第四代途胜仅需15.59万便可拥有。为了进一步降低自由的操控门槛，北京现代还专门为第四代途胜用户准备了3年贷款0利率、6000元商业保险、5年10万公里超长质保、赠送智能网联流量等五大购车好礼。 　　化繁为简，是生活的必然规律，同时也能使生活质量发生根本的变化。事不由己是不可避免的，但我们仍然有选择。喧嚣复杂的生活下，要活的精彩，更要自在的享受。第四代途胜的造车理念和实际性能能够极大限度的满足人们对于自由时光的心理追求，让人们对于自由时光有着更多的享受和掌控。 　　图片车型：北京现代第四代途胜 　　图片：北京现代提供 　　本文仅代表作者观点，不代表本刊立场。　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的面对喧嚣作文，仅供参考，大家一起来看看吧。 　　在40年代的上海，纷扬的金粉笼罩下的大城市，张爱玲大红大紫，风头出尽，几乎得到电影明星般的风光。然而，几十年后，她在美国深居简出，过着与世隔绝的生活。有人说：“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧嚣及极度的孤独。”也的确是这样。她时时洞见芸芸众生“可笑后”的“可怜”，但在实际中却丝毫不见文章风格里通达的世故。她冷漠寡情，独标孤高，却坚守了最真的自己。于是《流言》飞转，《传奇》谱成，红白玫瑰在喧嚣中盛开，见证了她与自己灵魂的《小团圆》。 　　而如今浮躁的社会里，当年轻的`孩子们狂热的阅读韩寒、郭敬明，当一个又一个略有文采的笔者写出名牌堆彻或框架单薄的文章，抑或用流行的伤感写出带着不知青梅味还是醋味的句子，弦断无人听便不再怨知音少，因为真实的自己已藏于尘埃中。 　　人说和春天一般短的往往还有少不更事的目光，贪玩的逃了门必修课，这门课的名字叫“做自己”。当别人成为别的样子，组织成一种不同于自己的风格，你或许在这潮流里翻涌，或许在岸边静默着怕一旦踏入就被淹没。这个时候，正是考虑以一种怎样的姿态面对世间喧嚣的时候。正如不模仿世俗不堪之流却依然饮酒赋诗的李白，他舍弃“钟鼓馔玉”，做了一回真正的自我。历史的雨没有下进太白的灵魂，他却把真实自己写进了历史。如果他像当时的士大夫文徒一样追命逐利，违背了自己的灵魂，那祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。莫说世间百态，纵有千万逆流也无法冲散这倜傥男子的沉重灵魂。 　　我们还是围墙里的学生，看得到头顶的蓝天手边的书本，感得出涌流的波涛，在走向社会之前，更需要了解、充实、坚守自己，使自己有把握在接下来的时光里握紧自我，牵住系着梦想的风筝线。 　　即使明天天寒地冻，路远马亡，在形形色色的社会，在喧嚣纷杂的的世界，真实的自己。依然保佑未来渐渐骨骼齐整、血肉丰满，在非理智而朝生暮死的杂流中冲出捍卫前进的洪水猛兽。 　　身在繁华都市的我们，有时心里的愁绪却如在荒芜的原野一般漫延。 　　夜晚的灯红酒绿，霓虹灯伴着刺耳的打击乐显得格外地刺眼。月亮被那无情的黑雾“谋杀”，再多的挣扎也没用。生在城市，人快要喘不过气来。 　　城里的人想出来，城外的人还想进去吗？ 　　古有高雅闲适的隐士，今有在乡下买地建房的城里人，究竟是什么让这些人急着想要逃离城市的“繁华”。是想更亲近大自然？是想搏得一种美誉？不是的，是只希远离喧嚣，求得心灵的宁静。 　　看那天空，虽艳阳高照，但舒卷着的云朵却是黑色的。 　　现代都市一步步地迈着铿锵有力的发展步伐，但却边走边“丢垃圾”，给自己造成了极大的'污染。面对着这些损害身心的污染，我们已对现实的繁荣感到厌倦，何来陶冶身心，只是急着想要逃离。 　　现实的确给了我们太多的憧憬。以前向往的共产主义社会，现在盼望的小康社会，就像是美丽的羽翼，一次次地扇动，给人以无数美丽的遐想。但如今这喧嚣纷乱的现实又如一把利剑，狠狠地刺痛着那些内心渴望清净的人的心。他们捶胸顿足，真希望这一切从未发生过，真希望田野还是以前的原野，未被高楼大厦所占据，小溪还是那么地清澈，不会充斥着一股股化学药物的刺鼻气味，虽说那是现代化的气息，但却毒害着人们的健康。 　　在这些以过去为美好的人们心中，现实真的太残酷。面对喧嚣，就像是贝多芬弹奏出的跳动着的音符里出现了刺耳的杂响；就像是美丽纯洁的白玉中有一道不堪入目的瑕疵。这些喧嚣的尘土飞扬到了最纯洁的大地，侵蚀着大自然鬼斧神工的独造，残留着那些难以入目的杂质。究竟何来此喧嚣，让我们叩心自问。 　　面对喧嚣纷扰的现实，有人淡然，有人无所谓，更有人乐此不疲，但我们更希望有人反思，反思这社会的运作到底是哪里出现了故障才会有如此不乐人心的杂响。也只有我们，才能让这现实的社会奏出美妙的悦耳声响。 　　面对喧嚣，我们需要反思。 　　夏日里百花齐放，争奇斗妍，赢得游人的啧啧赞赏，文人的笔墨文章，遂成一时之风尚，沸沸扬扬，好不热闹。然而你看池塘里的那一枝俏丽的荷花，出淤泥而不染，濯清涟而不妖;秋日里迎瑟瑟寒风而立的金菊，白雪中悄然绽放的腊梅，它们每一个都淡雅绝俗，但并不与百花争得一时的艳丽，面对喧嚣的人群和跟风的赞赏，他也从不刻意追求，它们守得心灵的一方静土，从不喧闹沸腾。 　　古今成大事者，但凡在喧闹面前，都守住的心灵的宁静。 　　还记得大摆空城计的孔明么?明明城中只有千人驻守，可是面对十万敌军却不慌不忙，只留下僮仆扫地掸水，自己于城头之上抚琴自娱，泠泠的琴声一声一声敲击着司马大将军的疑心，终于令他匆忙撤兵，慌张而逃。 　　还记得在天安门广场前安然读书的毛主席么?广场上喧闹的'人群和各种小贩的叫卖声并没有打扰主席看书的心情，手持一根旱烟，在星光灿烂，灯火辉煌的夜晚，无视外界一切环境的干扰，主席就这样，在天安门广场上看书。 　　诸葛亮在《诫子书》中说：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这是人生追求的大境界。其实无论人身处何方，都或多或少的承受着来自社会的嘈杂，来自他人的评价，不同人的认可充斥在我们的耳边，与其说是干扰视听，不如说是将我们的思维引入歧途，我们决不能因为这些东西改变我们的信仰，丢失我们的人格，更不能归隐山林，与世隔绝!庄子《齐物论》说小隐隐于林，中隐隐于朝，大隐隐于市。我们要做的，就是要在熙熙攘攘的人群中坚守心灵的一份宁静，不以物喜，不以己悲，不过分追求，也不可以诋毁。 　　面对喧嚣，我们需要多一份自如，多一份淡然。多一份安静。 　　英国女王伊丽莎白二世说过：我们的存在不是为了讨人喜欢，而是为了安静而有尊严的活着。女王如此，我们亦然。 　　窗外仍是车水马龙，熙熙攘攘为利益来去。只我手中书卷，独留一份安谧。 　　犹记得尚在最为顽皮的年纪，原本放下作业本就跟小伙伴玩儿得不知所踪的我，被父亲领进了一个神秘园。他带我穿过嘈杂喧嚣人声鼎沸的市场，来到了一条路旁栽满法国梧桐的街道。仲夏时节，炎热的阳光被梧桐叶滤过，漏下安静的`光影。 　　我们走向那街的尽头，右转，抬眼，正对着了县图书馆的大门。父亲带我走进阅览室，扑面就是淡雅清新的书香。一排排的书架上放着一本本整齐的书。书架边的读者，或站立翻看，或俯身寻找；书桌旁的读者，或低头阅读，或执笔摘抄……偌大一个阅览室，能听到的居然只是翻动书页的轻响。 　　我幼稚而浮躁的心灵倾听着这里的沉静，突然同它一起安静了下来。父亲微微笑了，带着我在书架间穿梭。我看到父亲的手指在书脊上轻轻地划过，投向书的目光那样安静、纯粹……我也学着父亲那样，抚摸书脊，打开书页。学着阅读，学着安静，学着思考，学着沉浸。 　　而后，我无数次地被书籍召唤着穿过那静谧的林阴道，在路的尽头，我见过了那个独守逍遥的庄周，我见过了那个独饮千樽的太白，我见过了那个独游赤壁的东坡…… 　　梧桐的叶子枯荣几度，我逐渐成长，开始面对这个信息爆炸、纷繁躁动的世界。网页刷新太快，新闻真伪莫辨，谣言瞬间四起，初心或已掩埋。 　　只有书。它教我心有所向，勇往直前；它教我以心当目，善断是非；它教我直面内心，背对喧嚣…… 　　我将书又翻过一页，目之所见，耳之所闻，仿佛是那条高楼林立下的梧桐老街的尽头。书中的静谧，是我们身处喧嚣而一心安然的力量。 　　如今这个时代，到处充满着喧嚣，总是充斥着浮躁，股市、网络、娱乐圈……面对喧嚣，我们必须保持淡然。 　　面对喧嚣，我们必须要有陶渊明那种“身处闹市却不受车马喧闹之扰”的心境。陶渊明所处的东晋，官场黑暗，金钱和权力似乎才是强大和成功的象征。面对喧嚣，陶渊明选择了隐居，选择了淡然。“采菊东篱下，悠然见南山”就是他田园生活的生动写照。这不是逃避，而是一种人生的智慧。面对周遭的喧嚣，他无力改变，只得以一种淡然的心态去追寻他心中所向往的美好生活。 　　然而，总有些人面对喧嚣，他们选择的是追逐和融入。比如，当“拜金主义”“富二代”“官二代”等这样一些具有鲜明时代感的词汇进入我们视野，芸芸众生都被裹挟在追随金钱和权力的喧嚣中时，总有人在开车撞人后大喊“我爸是李刚”，总有人在节目里说“宁愿在宝马车里哭泣，也不愿在自行车上欢笑”，他们都是被身外之物蒙蔽了双眼的人，都是因为喧嚣而埋葬了追求内心快乐的人。 　　当我们以淡然的心态面对喧嚣时，我们必将获得无限宽广的胸怀、无限长远的目光和无限豁达的`心境。就如王小波那样，他身处文革这样一个动荡的时代，但他却能以一种淡然的姿态面对周围的一切。所以他才写出了那本具有极高思想价值的著作《沉默的大多数》，他的世界观、人生观才会影响了一代又一代读者。淡然地面对喧嚣，总会让我们能从更深刻的角度看待世间百态。 　　时代的主流也许是喧嚣的，但我们可以选择处世的态度，选择面对喧嚣的方式，而绝不是成为盲目的从众者。我们90后这一代，也许周围满是喧嚣，但所有的一切都不应成为影响我们价值观和人生观的因素。 　　就像在这个怀疑的时代我们依然需要信仰一样，在这个喧嚣的时代，我们同样仍然需要淡然。我们要用更深刻睿智的目光去面对喧嚣。时代的进步需要我们90后去推动，因为肩负着这样的责任，所以我们必须树立正确的价值观，成为上进的“四有”青年。 　　【面对喧嚣作文】相关文章： 　　面对喧嚣作文03-01 　　面对喧嚣作文08-02 　　远离喧嚣作文04-09 　　世间太多喧嚣作文07-28 　　喧嚣中寻求“静”土作文10-31 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