陶渊明最有名的6首诗，闲适美好，藏着你要的诗和远方

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本文导读目录：

1、陶渊明最有名的6首诗，闲适美好，藏着你要的诗和远方

2、陶渊明最有名的一句诗，可能大多数人都读错了

3、陶渊明比较著名的十首古诗词

　　点击上方“诗刊社”可以订阅哦 　　来源：古典文学与诗词（gdwxysc217） 　　他是中国第一位田园诗人，被誉为“古今隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。 　　他是诗人、辞赋家、散文家。 　　他是陶渊明。 　　欧阳修：晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》。 　　陶渊明不为五斗米折腰，挂冠而去，给后世留下一段佳话；他寄情山水田园，隐居世外，留下一篇篇佳赋名作。 　　今天精选了陶渊明的6首诗，一起体味陶渊明隐逸安然的田园生活吧！ 　　1、最悠然自得的诗：《饮酒·其五》 　　饮酒·其五 　　结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔？心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　居住在人世间，却没有车马的喧嚣。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。 　　“采菊东篱下，悠然见南山”多么自然，多么惬意，千百年来，一直被人不断吟咏。 　　陶渊明在自然的美景中领悟到了人生的意趣，那自然恬淡的心情十分感染人。 　　2、最自得其乐的诗：《归园田居·其一》 　　归园田居·其一 　　少无适俗韵，性本爱丘山。 　　误落尘网中，一去三十年。 　　羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 　　开荒南野际，守拙归园田。 　　方宅十余亩，草屋八九间。 　　榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 　　暧暧远人村，依依墟里烟。 　　狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 　　户庭无尘杂，虚室有余闲。 　　久在樊笼里，复得返自然。 　　返回自然的那种欣悦之情，还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验，使得这组诗成为杰出的田园诗章。 　　全诗写到田园风光的美好动人，新生活的愉快，一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。 　　千百年来，无人不羡慕陶渊明隐居田园的自在与闲适。 　　3、最闲适的种田诗：《归园田居·其三》 　　归园田居·其三 　　种豆南山下，草盛豆苗稀。 　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。 　　道狭草木长，夕露沾我衣。 　　衣沾不足惜，但使愿无违。 　　这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。 　　清晨起，陶渊明就下田地铲除杂草，一直到暮色四合，月亮出来时，才扛锄回去。 　　为了不违背躬耕隐居的理想愿望，农活再苦再累也不惧，那么“夕露沾衣”就更不足为“惜”了。 　　4、最感慨的读书诗：《读山海经十三首·其一》 　　读山海经十三首·其一 　　孟夏草木长，绕屋树扶疏。 　　众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 　　既耕亦已种，时还读我书。 　　穷巷隔深辙，颇回故人车。 　　欢言酌春酒，摘我园中蔬。 　　微雨从东来，好风与之俱。 　　泛览《周王传》，流观《山海图》。 　　俯仰终宇宙，不乐复何如？ 　　《读山海经十三首》为一组联章诗，写读《山海经》和《穆天子传》时的奇思异想及人生感慨。 　　第一首咏隐居耕读之乐。到孟夏，耕种既毕，收获尚早，正值农闲，他可以愉快地读书了。 　　“俯仰终宇宙，不乐复何如！”二句是全诗的总结。此五字之妙，首先在于写出了“读山海经”的感觉，由于专注凝情，诗人顷刻之间已随书中人物出入往古、周游世界，这是何等快乐。 　　读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！ 　　5、最有生活意趣的诗：《移居二首·其一》 　　移居二首·其一 　　昔欲居南村，非为卜其宅。 　　闻多素心人，乐与数晨夕。 　　怀此颇有年，今日从兹役。 　　敝庐何必广，取足蔽床席。 　　邻曲时时来，抗言谈在昔。 　　奇文共欣赏，疑义相与析。 　　408年，陶渊明隐居的旧宅失火，两年之后，移居浔阳南里的村舍，于是，写下此诗。诗写迁居南村的原因和迁居后的乐趣。诗中热情赞美了南村“素心”人，表现了志同道合的高雅而纯洁的志趣。诗人与这些纯朴的“素心”人朝夕相处，无拘无束，叙谈往事，品评文章，感情融治而欢乐无限。 　　6、最思念的诗：《停云·其二》 　　停云四首·其二 　　停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。 　　停云霭霭，时雨濛濛。 　　八表同昏，平陆成江。 　　有酒有酒，闲饮东窗。 　　愿言怀人，舟车靡从。 　　在诗的序言中，陶渊明直言这是一组思念亲友的诗。 　　酒樽里盛满了澄清的新酒，后园内排列着初绽的鲜花，可是我美好的愿望不能实现，叹息无奈，忧愁充满我的胸怀。 　　诗歌全篇贯穿了陶渊明因不能和友人共享美好的抱恨之意，这充分表现了诗人对友人的一片热肠，和希望与友人共享美好的深情。 　　千百年来，无数人都羡慕陶渊明，羡慕他隐逸的生活，达观的生活态度。 　　我们总是去远方寻找诗意，其实，最诗意的生活，就在我们心里。 　　愿你每天生活在诗意中，安宁而平和。　　这是倪老师的第123篇文章 　　《饮酒·其五》是陶渊明田园诗的名篇，其中，“采菊东篱下，悠然见南山”更是陶渊明最有名的名句。 　　但是，“悠然见南山”这一句，可能大多数的人都读错了。 　　1 　　“悠然见南山”这一句，很多人读成“悠然见（jian，四声）南山”，其实，应该读成“悠然见（xian，四声）南山”。 　　《饮酒·其五 》原诗是这样的： 　　结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔？心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　陶渊明说，在人世间搭建一处房屋，然而却感觉不到车马的喧闹。 　　这看起来是矛盾的。 　　接下来诗人自问自答，问一下，你何以做到这一点？ 　　我的内心远离尘世，我的内心保持宁静，所以居住的地方自然就显得偏远和宁静。 　　我在东边的篱笆下采摘菊花，悠然自得。 　　不经意间的一次抬头，远处的南山出现在自己的眼中。 　　“悠然”照应了“心远”，在诗人笔下，一切都是那样的自然美好。 　　2 　　“见”字在古诗中读作“（xian，四声）”比较常见，相当于“现”，是“出现”“呈现”的意思。 　　比如： 　　北朝乐府《敕勒歌》： 　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 　　苍茫的天地之间，一阵风吹过，草儿低垂露出了牛羊。 　　杜甫《茅屋为秋风所破歌》： 　　何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 　　什么时候我的眼前能出现高耸的房屋，我的茅草屋被吹破我被冻死也心甘情愿！ 　　辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》： 　　旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 　　往日，土地庙附近树林旁的茅屋小店哪里去了？拐了个弯，茅店忽然出现在眼前。 　　文天祥《正气歌》： 　　时穷节乃见，一一垂丹青。 　　时运艰危的时刻义士就会出现，他们的光辉形象一一垂于丹青。 　　“悠然见南山”也属于这种情况。 　　3 　　王国维在《人间词话》中提出“有我之境”和“无我之境”的概念，他说： 　　无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。如“采菊东篱下，悠然见南山”，“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”。 　　所谓“无我之境”是指意境交融、物我一体的优美境界。 　　王国维特意以陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”为例来论述自己的观点。 　　在陶渊明笔下，菊花、篱笆、南山、诗人，已经融为一体。 　　或者说，菊花、篱笆、南山，都是诗人宁静内心世界的一种诗意呈现。 　　值得注意的是，王国维接着说： 　　无我之境，人惟于静中得之。 　　而表现宁静之美，正是陶渊明这两句诗的重点。 　　4 　　苏轼是陶渊明的忠实粉丝，他特别仰慕陶渊明的为人和生活，也非常喜欢陶渊明的诗歌，创作了一百多首和陶诗（与陶渊明唱和的诗）。 　　关于陶渊明的这两句诗，苏轼说： 　　“采菊东篱下，悠然见南山。”因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作“望南山”，则此一篇神气都索然矣。古人用意深微，而俗士率然妄以改意，此最可疾。 　　所谓“境与意会”，是说菊花、南山等景物与自己的心情融为一体，苏轼认为这样才能体会到陶诗的妙处。 　　当时有的陶诗版本写作“望南山”，苏轼认为“神气都索然矣”，诗歌的神韵和妙处都荡然无存了。 　　苏轼用了“俗本”二字，可见他对“望南山”三字是十分不满的。 　　“见（jian，四声）南山”和“望南山”在本质上是一样的。 　　如果读作“见（jian，四声）南山”，苏轼没有必要为别的版本读作“望”字而这样激动。 　　苏轼的学生晁补之也说： 　　记在广陵日，见东坡云：“陶渊明意不在诗，诗以寄其意耳。‘采菊东篱下，悠然望南山’，则既采菊又望山，意尽于此，无余蕴矣，非渊明意也。‘采菊东篱下，悠然见南山’，则本自采菊，无意望山，适举首而见之，故悠然忘情，趣闲而景远。” 　　这段话说得更清楚，诗人本来无意望山，是不经意间的一次抬头，远处的山与自己融为一体。“见（jian，四声）南山”和“望南山”都是有意的追寻，“见（xian，四声）南山”才是无意望山。 　　5 　　王安石《书湖阴先生壁》中说： 　　一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 　　意思是一条水流保护着农田围绕着绿意缓缓流淌，两座山峰推开大门送来无限的绿意。 　　诗人运用了拟人的修辞手法，将青山绿水写得格外多情，富有情趣，富有诗意。 　　这两句诗为我们解读陶渊明的诗提供了一个外部视角。 　　“采菊东篱下，悠然见南山”，在东边的篱笆下采摘菊花，悠然自得，远处的青山送来了绿意。 　　先生，你的南山到了！ 　　6 　　金代大诗人元好问评价陶渊明： 　　一语天然万古新，豪华落尽见真淳。 　　元好问推崇陶渊明的诗歌语言洗尽铅华，自然天成而无人工雕琢的痕迹。 　　“采菊东篱下，悠然见南山”，正是这种自然天成的语言风格的代表。 　　这样的诗句，乍读起来，很简单，但细细品味，却让人回味无穷。 　　另一方面，这两句诗也是陶渊明自然、纯真心灵世界的折射。 　　这一点，从诗中的“心远”可见，从“悠然”可见。 　　从菊花、南山、夕阳、飞鸟组成的世界可见。 　　一句话，“见（xian，四声）南山”才能表现出诗人的自然和纯真。 　　（以上内容出自公众号倪老师说诗 ID号nilaoshitalk，持续分享与诗词有关的优质内容，欢迎关注）　　陶渊明比较著名的十首古诗词 　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，许多人对一些广为流传的`古诗都不陌生吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的陶渊明比较著名的十首古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　【一】饮酒·其五(陶渊明) 　　结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔?心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　【二】杂诗(十二首之第二首)(陶渊明) 　　白日沦西阿，素月出东岭。 　　遥遥万里辉，荡荡空中景。 　　风来入房户，夜中枕席冷。 　　气变悟时易，不眠知夕永。 　　欲言无予和，挥杯劝孤影。 　　日月掷人去，有志不获骋。 　　念此怀悲凄，终晓不能静。 　　【三】　杂诗(十二首之第一首)(陶渊明) 　　人生无根蒂，飘如陌上尘。 　　分散逐风转，此已非常身。 　　落地为兄弟，何必骨肉亲! 　　得欢当作乐，斗酒聚比邻。 　　盛年不重来，一日难再晨。 　　及时当勉励，岁月不待人。 　　【四】咏荆轲(陶渊明) 　　燕丹善养士，志在报强嬴。 　　招集百夫良，岁暮得荆卿。 　　君子死知己，提剑出燕京。 　　素骥鸣广陌，慷慨送我行。 　　雄髮指危冠，猛气冲长缨。 　　饮饯易水上，四座列群英。 　　渐离击悲筑，宋意唱高声。 　　萧萧哀风逝，澹澹寒波生。 　　商音更流涕，羽奏壮士惊。 　　心知去不归，且有後世名。 　　登车何时顾，飞盖入秦庭。 　　凌厉越万里，逶迤过千城。 　　图穷事自至，豪主正怔营。 　　惜哉剑术疏，奇功遂不成! 　　其人虽已殁，千载有馀情。 　　【五】拟挽歌辞 其三(陶渊明) 　　荒草何茫茫，白杨亦萧萧。 　　严霜九月中，送我出远郊。 　　四面无人居，高坟正嶕峣。 　　马为仰天鸣，风为自萧条。 　　幽室一已闭，千年不复朝。 　　千年不复朝，贤达无奈何。 　　向来相送人，各自还其家。 　　亲戚或余悲，他人亦已歌。 　　死去何所道，托体同山阿。 　　【六】饮酒 其九(陶渊明) 　　清晨闻叩门，倒裳往自开。 　　问子为谁与?田父有好怀。 　　壶浆远见候，疑我与时乖。 　　“褛褴茅檐下，未足为高栖。 　　一世皆尚同，愿君汩其泥。” 　　深感父老言，禀气寡所谐。 　　纡辔诚可学，违己讵非迷! 　　且共欢此饮，吾驾不可回。 　　【七】命子 其一(陶渊明) 　　悠悠我祖，爰自陶唐。 　　邈焉虞宾，历世重光。 　　御龙勤夏，豕韦翼商。 　　穆穆司徒，厥族以昌。 　　【八】拟挽歌辞 其一(陶渊明) 　　有生必有死，早终非命促。 　　昨暮同为人，今旦在鬼录。 　　魂气散何之?枯形寄空木。 　　娇儿索父啼，良友抚我哭。 　　得失不复知，是非安能觉? 　　千秋万岁后，谁知荣与辱。 　　【九】始作镇军参军经曲阿作(陶渊明) 　　弱龄寄事外，委怀在琴书。 　　被褐欣自得，屡空常晏如。 　　时来苟冥会，宛辔憩通衢。 　　投策命晨装，暂与园田疏。 　　眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。 　　我行岂不遥，登降千里馀。 　　目倦川涂异，心念山泽居。 　　望云惭高鸟，临水愧游鱼。 　　真想初在襟，谁谓形迹拘。 　　聊且凭化迁，终返班生庐。 　　【十】拟挽歌辞 其二(陶渊明) 　　在昔无酒饮，今但湛空觞。 　　春醪生浮蚁，何时更能尝? 　　肴案盈我前，亲旧哭我傍。 　　欲语口无音，欲视眼无光。 　　昔在高堂寝，今宿荒草乡。 　　荒草无人眠，极视正茫茫。 　　一朝出门去，归来夜未央。 　　拓展： 　　1、《饮酒》 　　结庐在人境，而无车马喧。 　　问君何能尔？心远地自偏。 　　采菊东篱下，悠然见南山。 　　山气日夕佳，飞鸟相与还。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　2、《归园田居五首》 　　其一 　　怅恨独策还，崎岖历榛曲。 　　山涧清且浅，遇以濯吾足。 　　漉我新熟酒，双鸡招近局。 　　日入室中暗，荆薪代明烛。 　　欢来苦夕短，已复至天旭。 　　其二 　　野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 　　白日掩荆扉，虚室绝尘想。 　　时复墟曲中，披草共来往。 　　相见无杂言，但道桑麻长。 　　桑麻日已长，我土日已广。 　　常恐霜霰至，零落同草莽。 　　其三 　　种豆南山下，草盛豆苗稀。 　　晨兴理荒秽，带月荷锄归。 　　道狭草木长，夕露沾我衣； 　　衣沾不足惜，但使愿无违。 　　其四 　　久去山泽游，浪莽林野娱。 　　试携子侄辈，披榛步荒墟。 　　徘徊丘陇间，依依昔人居。 　　井灶有遗处，桑竹残朽株。 　　借问采薪者，此人皆焉如？ 　　薪者向我言，死殁无复馀？ 　　一世异朝市，此语真不虚！ 　　人生似幻化，终当归空无。 　　3、《桃花源记》 　　晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 　　林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 　　见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云？不足为外人道也。既出，得其船，便扶向路，处处志之。 　　及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 　　4、《归去来兮辞》 　　余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 　　于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。 　　于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 　　仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 　　5、《癸卯岁始春怀古田舍二首》 　　其一 　　在昔闻南亩，当年竟未践。 　　屡空既有人，春兴岂自免。 　　夙晨装吾驾，启涂情已缅。 　　鸟?U欢新节，泠风送馀善。 　　寒竹被荒蹊，地为罕人远。 　　是以植杖翁，悠然不复返。 　　即理愧通识，所保讵乃浅。 　　其二 　　先师有遗训，忧道不忧贫。 　　瞻望邈难逮，转欲志长勤。 　　秉耒欢时务，解颜劝农人。 　　平畴交远风，良苗亦怀新。 　　虽未量岁功，即事多所欣。 　　6、杂诗 　　魏晋：陶渊明 　　人生无根蒂，飘如陌上尘。 　　分散逐风转，此已非常身。 　　落地为兄弟，何必骨肉亲！ 　　得欢当作乐，斗酒聚比邻。 　　盛年不重来，一日难再晨。 　　及时当勉励，岁月不待人。 　　7、四时 　　魏晋：陶渊明 　　春水满四泽，夏云多奇峰。 　　秋月扬明晖，冬岭秀寒松。 　　【陶渊明比较著名的古诗词】相关文章： 　　苏轼最著名的古诗词01-27 　　励志的著名古诗词02-17 　　中秋的著名古诗词01-29 　　田园著名古诗词03-03 　　苏轼的著名古诗词大全02-06 　　描写雪的著名古诗词02-06 　　最著名的描写雪的古诗词05-27 　　描写秋天的著名古诗词12-27 　　白居易的著名古诗词有那些02-07

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